Eurovisión 2026: ¿Los europeos “unidos por la música”? ¿De verdad?

En su 70ª edición, celebrada en el Stadthalle de Viena (Austria) y organizada por la ORF, la cadena pública de radiodifusión austriaca, el concurso de Eurovisión estuvo, una vez más, profundamente marcado por la geopolítica europea y la dinámica internacional.

Durante siete décadas, esta competición se ha declarado apolítica, tanto en la letra (sus reglas) como en el espíritu (promoviendo una forma de unidad europea y el pacifismo posterior a 1945). Sin embargo, también es un escenario de fricción política, cultural y mediática entre distintos imaginarios y estados, donde muchos actores pretenden aprovechar la visibilidad del evento para promover sus prioridades y valores políticos.

Es necesario tomar distancia para evaluar la importancia de la edición de 2026, lejos del clamor de las controversias y el frenesí de un espectáculo televisado que dura más de tres horas solo para la final. Ya firmemente establecido en el panorama mediático mundial, el "evento monstruoso" (para usar la expresión del historiador Pierre Nora) que es Eurovisión revela la verdadera dimensión de la geopolítica actual.--La longevidad del concurso y la competencia entre las distintas narrativas han dado lugar a un choque de estilos.

El encuentro en Viena puso de manifiesto cómo Eurovisión se ha convertido en un ritual mediático y simbólico a nivel continental: ha congregado a decenas de millones de telespectadores y atraído a decenas de miles de espectadores, aficionados, turistas y profesionales a Viena. La razón por la que la edición de 2026 logró tal éxito a pesar del boicot de cinco países —España, Irlanda, Islandia, Países Bajos y Eslovenia— es que este grandioso evento musical, laico y comercial, resuena con una profunda tendencia en la geopolítica contemporánea: la necesidad de hitos colectivos y la lucha por construir narrativas.

En efecto, las relaciones internacionales están ahora dominadas por una sucesión ininterrumpida de cumbres, exposiciones, competiciones, conmemoraciones y desfiles, que, gracias a su amplia cobertura mediática, se convierten en hitos colectivos. El calendario mundial está salpicado por estos eventos. Pero también está marcado por los enfrentamientos que estos generan: participar o no participar, esa es la cuestión.

La carga geopolítica extraeuropea

La evaluación geopolítica de Eurovisión 2026 no estaría completa sin incluir su cuota de controversias, tanto pasajeras como fundamentales.

Este año, la principal polémica giró en torno a la participación de Noam Bettan, el candidato franco-israelí patrocinado por KAN, la emisora ​​pública de Tel Aviv. Su presencia desató un acalorado debate y provocó un boicot por parte de los cinco países mencionados, en condena de las políticas del gobierno de Netanyahu hacia los palestinos. El 11 de mayo, un día antes del inicio del concurso, el New York Times publicó un extenso análisis sobre cómo Israel estaba utilizando Eurovisión como herramienta de influencia cultural.

El presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, afirmó que España estaba "del lado correcto de la historia" al boicotear el concurso de este año en nombre del respeto al derecho internacional y los derechos humanos. Cabe destacar que las controversias en torno a la participación de Israel en el concurso (el país fue admitido en 1973) se han repetido durante años en la UER. Estas se intensificaron con la exclusión de Rusia y Bielorrusia en 2022 y se agravaron significativamente con las destructivas y letales operaciones militares llevadas a cabo por el ejército israelí en Gaza en represalia por las masacres cometidas por Hamás el 7 de octubre de 2023. Desde entonces, varios medios de comunicación han amenazado con un boicot, y cinco de ellos ya han cumplido su amenaza, rompiendo con las ediciones de 2024 y 2025, que no fueron boicoteadas, incluso cuando la guerra en Gaza se intensificó.

Esta no fue la única controversia en torno a la edición de 2026. Apenas unas horas antes de la final, el 16 de junio, el director de Eurovisión, el británico Martin Green, planteó la posibilidad del regreso de Rusia al concurso . Esta declaración conmocionó a Kiev y a sus seguidores, sobre todo porque Moscú está excluida desde 2022, organiza su propio concurso, Intervisión , y continúa su masiva campaña de bombardeos contra Ucrania .

Además, aunque Turquía no ha participado en Eurovisión desde 2013, lo que considera "inmoral" porque algunos músicos muestran explícitamente su pertenencia a la comunidad LGBTQIA+, le irritó la canción del grupo croata Lelek , que destacaba el sicanje , una tradición que se remonta a la época de la ocupación otomana: las jóvenes católicas de Croacia y Bosnia-Herzegovina a menudo se tatuaban las manos y la cara para no ser tomadas a la fuerza como concubinas por los soldados otomanos.

La polifonía como himno a la diversidad.

En varios aspectos, Eurovisión 2026 también puso de manifiesto los acuerdos y desacuerdos de la Europa actual.

Europa se mantuvo unida en cuanto a la exclusión de Rusia en 2022, pero se muestra dividida respecto al destino de Israel, lo que ha modificado el panorama del certamen. Es también una Europa que se debate entre el equilibrio entre la soberanía cultural y la globalización: mientras que el ganador búlgaro compitió en inglés, el 60 % de los países cantaron en su propio idioma en 2026, incluidos los países nórdicos, que suelen presentar candidatos que cantan en inglés, en comparación con solo el 24 % en 2016.

Como suele ocurrir, Europa ha emergido con una serie de constantes en su panorama emocional, marcado por la proximidad geográfica y las diásporas: el jurado chipriota votó por Grecia y viceversa, Suecia votó por Finlandia, Montenegro por Serbia, Noruega por Dinamarca y Albania por Italia. Cabe preguntarse, en un concurso en el que ABBA ganó con " Waterloo" en 1974 , los doce puntos otorgados por el jurado británico a la candidata francesa, Monroe.

El sólido segundo puesto del candidato israelí demuestra, una vez más, que la política no explica todos los resultados del concurso: el grupo mediático israelí KAN presenta regularmente a excelentes artistas, canciones pegadizas y coreografías cautivadoras. Además, a pesar de los boicots de algunos países, la opinión pública también expresó su apoyo a Israel. Es difícil determinar la proporción de votos emitidos a favor de Noam Bettan debido al apoyo artístico y político, sin mencionar las sospechas de manipulación a su favor en varios países. Una vez más, la política, la tecnología, el marketing y la coreografía influyeron en el resultado.

Finalmente, y quizás de forma más sorprendente, vemos una Europa capaz de atravesar una crisis interna y aun así mantener cierto atractivo más allá de sus fronteras, como lo demuestra la expansión del concurso a Asia el próximo noviembre , algo inédito. Eurovisión incluso ha llegado a las antípodas con Australia , miembro afiliado de la Unión Europea de Radiodifusión (UER) y participante desde hace unos diez años, y Canadá está considerando seriamente su participación.

A pesar de todo, el historiador y futurista israelí Yuval Noah Harari, crítico de Benjamin Netanyahu, nos recuerda lo necesario que puede ser este modelo hoy en día:

“Hoy, mientras las fuerzas políticas desafían a muchas instituciones internacionales y tecnologías como las redes sociales y la inteligencia artificial amenazan con alejar aún más a las personas en lugar de acercarlas, Eurovisión nos recuerda una visión muy diferente del futuro.”

Artículo publicado en The Conversation.